Make your own free website on Tripod.com

«ТАТАРСКАЯ ГАЗЕТА»

WEB-ЭКСКЛЮЗИВ


От редакции: Многие положения этого материала весьма спорны, поэтому мы публикуем его в порядке дискуссии. Один из источников, использованных автором при написании этой лекции, "Джагфар тарихы", который претендует на то, что в нем записана информация о ранней истории булгар и хазар (середина 7 века), на самом деле является подделкой. Хотя этот источник содержит некоторые достоверные исторические факты, остальные сведения были придуманы. Это часть пропагандистской литературы, созданной некоторыми татарами, которые заявляют, что они булгары и отрицают наличие других этнических корней. Редактор "Джагфар тарихы", историк Фаргат Нурутдинов, является именно таким булгаристом и заявляет, что эта работа сохранилась только частично в русском переводе, в то время как копия 19-го века тюрко-булгарского оригинала (якобы написанного в 1680 году) и ее полный перевод на русский язык (якобы сделанный в 1939 году) были конфискованы НКВД СССР и затерялись. Но эта "утеря" делает весь документ весьма сомнительным и этот сценарий очень похож на другие случаи подделки исторических документов. Скорее всего, текст "Джагфар тарихы" был написан людьми из бывшего КГБ и/или самим Нурутдиновым. Поскольку "Джагфар тарихы" содержит смесь правды и лжи, он не может считаться достоверным источником. Например, нет никаких доказательств того, что когда-либо существовали хазарские каганы по имени Калга и Кабан, нет также никаких свидетельств о мирном договоре между хазарами и булгарами. В то же время Аспарух и Батбоян были реальными людьми. Некоторым средневековым источникам, которых цитирует Зуфар Мифтахов, например, Никифору, Феофану, Иордану и кагану Иосифу, можно доверять.

ПЕРВЫЕ БУЛГАРСКИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБРАЗОВАНИЯ

3уфар МИФТАХОВ

Из его книги "Курс лекций по истории татарского народа"

ЛЕКЦИЯ 6

План

1. Замечания общего характера.

2. Движение хуннов на запад от Волги и его последствия.

3. Создание Гуннской державы.

4. Алтыноба — первое древнебулгарское государство.

История в некотором смысле есть священная книга народов...

Н. М. Карамзин.

7. ЗАМЕЧАНИЯ ОБЩЕГО ХАРАКТЕРА

Изложенный в предыдущих лекциях материал позволяет нам определить те исходные позиции, с которых мы начнем изучение процесса возникновения государственности у древних булгар.

Позиция первая. С начала первого века нашей эры (между 15 и 47 гг.) в Среднем Поволжье, на территории современной Самарской области, на берегах реки Кинель (первоначальное название Хинель) существовало княжество Буляр (первоначальное наименование Атиль). Оно было основано полководцем Кама-Тарханом, прибывшим из районов Северного Китая с близкородственными булгарам утигами.

Позиция вторая. К середине IV в. до н. э. прямые потомки шумеров-воинов обосновались в двух наиболее важных в стратегическом отношении регионах Кавказа. Одна группа собственно булгар закрепилась в равнинной части Северного Дагестана, а другая — на территории Кавказской Албании (совр. Азербайджан), к югу от Дербентского прохода. Булгар Кавказа в те времена называли общесобирательным названием бурджане. В ходе дальнейшего изложения мы их будем называть дагестанскими булгарами.

Позиция третья. Процесс распада державы Хунну растянулся на многие столетия и привел к массовому переселению хуннских племен или их осколков в районы Западной Сибири, Казахстана, Средней Азии, Поволжья, Северного Кавказа, Северного Причерноморья и Приазовья. Однако примерно до 60-х годов IV в. проникновение хуннов к западу от Волги носило эпизодический характер и проходило волнообразно.

Краткая характеристика источников. Поскольку с 360 г. историческая судьба собственно булгар непосредственно была связана с жизнедеятельностью гуннских или хуннских племен, то нам нужно, хотя бы вкратце, ознакомиться с историей гуннов с середины IV в. до их исчезновения как этноса. Л. Н. Гумилев писал:

“... Конец этноса не означает физической гибели его членов, а только системы, забвение традиции и возможность для уцелевших особей войти в состав других этносистем” (№ 196). Хунны просуществовали как этнос почти полторы тысячи лет, а затем этот этнос распался, положив начало новым этносам или расширив уже имеющиеся этносистемы. Значительная часть хуннов вошла в состав формирующейся булгарской этносистемы.

Какие сведения сохранились по этой проблеме в исторических источниках?

Группа европейских источников. Клавдий Птоломей (род. после 83 г., умер после 161 г.), выдающийся александрийский астроном, Математик и географ оставил сведения о тех хуннских племенах, которые еще в конце I-го — начале II-го века первыми добрались до Днепра.

Более подробные сведения о хуннах оставили Аммиан Марцеллин (IV в.), Павел Орозий (нач. V в.), Приск (V в.), Иордан (VI в.). Они не только писали о деяниях гуннов в Европе, об их внешнем облике, но и пытались угадать, как они произошли и где прежде проживали.

Группа булгарских источников. Сведения о начальном этапе похода хуннов на запад от Волги, об участии собственно булгар в походах хуннов, о процессе включения хуннских родов и племен в состав булгарской этносистемы содержатся в произведении Гази-Бараджа “Гази-Барадж тарихы” (“Летопись Гази-Бараджа”) (конец 20-х — середина 40-х гг. XIII в.), в отрывках булгарских летописей, опубликованных в книге Бахши Имана “Джагфар тарихы. Т. 1. Свод булгарских летописей” (Оренбург, 1993).

2. ДВИЖЕНИЕ ХУННОВ НА ЗАПАД ОТ ВОЛГИ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ

Массовое переселение хуннских племен к западу от Волги было связано с движением хуннского племени хунугур, в котором господствующее положение занимал род буляр. В начале IV в. хунугуры покинули район Тарбагатая под предводительством Булюмара (в греческих источниках его имя дано в форме Белемер) из рода буляр. Сначала хунугуры хотели закрепиться в районах Семиречья. Когда это им не удалось, они двинулись дальше на запад и прибыли в Среднее Поволжье. Это произошло примерно в 329 г. К этому времени утиги остались без правителя. Последний правитель княжества Буляр Джока-Утиг погиб вместе со своими сыновьями в битве со скандинавами (1; 11). Поэтому утиги признали своим правителем Булюмара. Княжеством Буляр он правил 30 лет. Зима 359—360 г. выдалась суровой, от сильных морозов трескались деревья, птицы падали на лету. Весной и летом не было дождей. Началась бескормица. Падеж скота привел к голоду. Чтобы спасти свой народ от вымирания, Булюмар повел племя хунугуров на запад от Волги. Вместе с хунугурами ушла часть утигов, хотов и гуннов, проживавших в Прикаспийской низменности. Византийские и латинские историки их называли общесобирательным наименованием гунны. Гунны перешли Волгу в 360 г (прежде считалось в 350 г.) (2; 270 и 3; 124). Продвижению гуннов на запад попытались воспрепятствовать аланы. Аланы — это предки современных осетин, потомки кара-сакланов (западных сакланов, некогда отделившихся от синдов-урцев). Аланы во главе со своим князем Боз-Урусом применили обычную сарматскую тактику ведения боя. Их воины-всадники были защищены кольчужной броней, вооружены мечами. Аланы прикрепляли длинные копья к конской шее с помощью цепочки. Это давало возможность вложить в удар копьем силу мчавшегося коня. Аланы легко сокрушали пехоту противника, вооруженную легкими луками (3; 124).

Аммиан Марцеллин писал в конце IV в. о гуннской тактике ведения боя так: “Они сражаются издали летучими стрелами, к которым с замечательным искусством приделаны костяные острия в качестве кончиков жал, но, пробежав (отделяющее их от врага) расстояние, они бьются в рукопашную мечами, нисколько не помышляя о себе. Когда же замечают опасность вражеских лезвий, то брошенными с размаху арканами они опутывают врагов, чтобы, охватив петлей, отнять у сопротивляющихся способность двигаться верхом или пешком” (4; 330). Если Аммиан Марцеллин сравнил наступление хуннов со снежным ураганом в горах, то историк Иероним (V в.) — с роем пчел. Натиск хуннов был настолько мощным и яростным, что аланы не выдержали и стали в панике отступать на запад. Вместе с аланами стали уходить и другие этносы, жившие в районах Северного Кавказа. Началось так называемое Великое переселение народов.

Во второй половине 60-х — первой половине 70-х гг. IV в. хунны достигли восточного побережья Азовского моря (тогда оно называлось Мэотида) и вышли к низовьям Дона. На восточном побережье Азовского моря проживали сарматские племена языгов и роксоланов. Они не смогли выдержать натиска хуннов. Утиги и хоты вернулись на родину своих предков киммерийцев.

В 375 или 376 г. хунны подошли к Дону. Здесь они столкнулись с остготами. Во главе их стоял король Германарих. Готы появились в Северном Причерноморье во второй половине II в. В зависимости от места расселения германские племена разделялись на “вест” и “ост” готов, т.е. западных и восточных готов. Остготы (остроготы) кочевали между Днестром и западным берегом Дона, а вестготы (везеготы) обитали в Валахии, Молдавии и современной Бессарабии.

Благодаря случаю (хунны-охотники увидели, как олень перешел через Керченский пролив, в узком месте 3—4 км) хунны перешли через Керченский пролив, обмелевший от снесенного Доном ила, на Крымский полуостров и с тыла ударили по остготам. Разбитые остготы ушли на запад.

3. СОЗДАНИЕ ГУННСКОЙ ДЕРЖАВЫ

Во время движения хуннов на запад от Волги к ним примкнули булгары, проживавшие в районах Северного Кавказа и Азербайджана. До этого булгары служили правителю аланов князю Боз-Урусу. Когда предводитель хуннов Булюмар поднял знамя рода Дуло “в виде войлочного шара красного цвета с пучком разноцветных лент над ним” (1; 11), то булгары поняли, что наступают близкородственные им хунны и перешли на их сторону.

Старший сын Булюмара Алып-би (князь Алып) с корпусом булгар и хуннов разбил садумцев (скандинавов) и заставил их бежать на территорию Италии. Затем переправился через Дунай и разгромил 80-тысячное византийское войско (1; 13). Это произошло в 378 г. под Адрианополем (булгары его именовали Кан-Дэрэ). Среди военных трофеев была и царская корона. Эту корону Алып-би привез отцу. Булюмар надел корону и провозгласил себя каном (царем) хуннов. Во время пира по случаю победы он внезапно умер. Каном стал Алып-би. Он объявил о создании Гуннской державы. Ее территория простиралась от низовьев Волги до низовьев Дуная. Часть хуннов присоединилась к булгарам. В результате булгары превратились в многочисленное племя. Главными родами булгар того времени (80—90-е гг. IV в.) были ердим, бакиль (бояндур), сэбэр, агачир, харька, утиг, кимер (1; 14), которые постепенно стали приобретать все большее влияние в пределах Гуннской державы.

Когда кан (царь) Алып-би умер, его похоронили на горе Куянтау (Кук-Куян), т.е. возвышенности, на которой расположен современный город Киев. На его могиле установили огромный каменный знак рода Дуло. Этот знак назывался “балтавар”— “господин князей” и выглядел следующим образом — как трезубец. Его часть + означал топор, а U — лук (1: 14). Балтавар был знаком царской власти.

Своего могущества Гуннская держава достигла при внуке Алыпбия Атилле. Атилла был сыном Айбата, известного в европейских источниках как Мундзук, умершего в 434 г. После смерти Айбата гуннами стали управлять его сыновья Атилла и Блед. Атилла управлял гуннскими племенами, жившими к западу от Дона, а его брат Блед — жившими к востоку от этой реки. В 444 или 445 г. Атилла убил Бледа и стал править всеми хуннами.

По описанию историка Приска, лично видевшего Атиллу, он был низкорослым, с широкой грудью, крупной головой, маленькими глазами, редкой бородой, тронутой сединою, приплюснутым носом и темной кожей (2; 102). Так выглядел Атилла в 448 г. Резиденция правителя хуннов тогда находилась в Паннонии (современная Венгрия), куда они проникли в 405—406 гг. Ставка находилась между реками Тиссу и Темеш. Обе эти реки являются левыми притоками Дуная. Ставка представляла довольно большое поселение, которое можно было приравнять к “обширнейшему городу”. Оно было окружено деревянными стенами, изготовленными “из блестящих досок, соединение между которыми было на вид так крепко, что едва-едва удавалось заметить — и то при старании — стык между ними” (2; 101). На территории поселения находился двор, опоясанный громадной оградой. Здесь и располагались шатер и дворец Атиллы. Дворец был построен на холме и увенчан башнями, украшен резьбой.

В 451 г. Атилла отправился с берегов Тиссы на берега Рейна против вестготов. Основная причина похода: король вестготов отравил свою жену, которая приходилась сестрой Атилле. Во второй половине июня 451 г. на Каталаунских полях (современная провинция Шампань во Франции) в смертельной схватке сошлись две самые могущественные армии тогдашней Европы. В составе армии Атиллы, кроме хуннов, были булгары, остготы под предводительством трех братьев (Валамир, Теодемир, Видемер), гепиды под предводительством Ардариха. Другой армией командовал король вестготов Теодорид и выдающийся византийский полководец Аэций. В составе армии, кроме вестготов, римлян, были аланы.

Битву выиграл Атилла. С обеих сторон погибло 180 тыс. воинов. Теперь в Европе не было силы, способной противостоять Атилле.

В 453 г. Атилла женился в очередной раз. Его избранницей стала девушка “замечательной красоты по имени Ильдико” (2; 116— 117). На второй день после свадьбы “королевские прислужники, подозревая что-то печальное, после самого громкого зова взламывают двери и обнаруживают Атиллу, умершего без какого бы то ни было ранения, но от излияния крови, а также плачущую девушку” (2; 117). На свадьбе Атилла сильно опьянел, лежал на спине, из носа пошла кровь, и он захлебнулся собственной кровью. Он умер в своей ставке к северу от реки Кереша, вблизи реки Тисса. По обычаю хуннов мужчины отрезали себе часть волос и сделали на своих лицах глубокие надрезы, “чтобы превосходный воин был оплакан не воплями и слезами женщин, а кровью мужей” (4; 117).

Для погребения тело Атиллы перевезли в степь. Там поставили шелковый шатер и в нем поместили тело покойника. Самые лучшие всадники хуннских племен стали объезжать шатер кругом. Хунны соорудили поминальный курган, справили поминальный пир и предали тело своего могущественного вождя земле. Его тело было заколочено в три гроба: первый — из золота, второй — из серебра, третий — из железа. Золотой и серебряные гробы символизировали разгром двух империй — готской и скифской, а железный — покорение множества других племен. В могилу положили оружие, добытое в битвах, нагрудные бляхи, украшенные драгоценными камнями. Чтобы скрыть местонахождение могилы, хоронили ночью, а погребавших убили. Всадники так вытоптали степь, что невозможно было определить место захоронения. Так закончил свой жизненный путь, как тогда говорили о нем, “великий король гуннов, господин сильнейших племен”, заставивший византийского императора Феодосия II (ум. в 450 г.) платить ежегодно дань в размере 2 тыс. золотых ливров. Память о нем осталась не только у булгар, но и у многих народов. Так, например, в “Песне о Нибелунгах” (германском эпосе) его образ выведен под именем Этцель, в скандинавском эпосе — под именем Атли (4; 304).

4. АЛТЫНОБА - ПЕРВОЕ ДРЕВНЕБУЛГАРСКОЕ ГОСУДАРСТВО

Почти сразу после похорон Атиллы началась борьба между его сыновьями за наследство отца. Основную и важнейшую часть наследства составляли подвластные хуннам племена. Было принято решение поделить их по жребию. Это решение вызвало возмущение короля Ардариха, бывшего в течение многих лет союзником и советником Атиллы. Возмущение переросло во вражду. В 453 г. в Паннонии, недалеко от современной реки Нетавы (левый приток Савы) произошла битва между хуннами, их союзниками, с одной стороны, и гепидами, с другой. Битва длилась долго. Судьба оказалась благосклонной к гепидам. В бою погиб старший сын Атиллы Иллак (Эллак), любимец своего могущественного отца. Братья Иллака Тингиз и Бел-Кермек укрылись в военном лагере и два года держали оборону. Однако в 455 г. они вынуждены были пойти на переговоры. Король гепидов Ардарих согласился выпустить из окружения Тингиза и Бел-Кермека с булгарами, воины остальных племен должны были сдаться в плен.

Булгары славились своей храбростью, быстротою нападений. У них на вооружении были огромные луки с длинными стрелами, ножи из красной меди, сети и веревки. “Булгары искусны были в бросании на всем скаку петли или сети на неприятеля” (6; 77).

Тингиз и Бел-Кермек с булгарами направились из Паннонии (совр. Венгрия) к устью Днепра. Однако по пути туда попали в засаду, устроенную галиджийцами (норманны-скандинавы, принадлежащие к германским племенам (5; 42)). В бою погиб Тингиз. Чтобы воодушевить булгар, Бел-Кермек “велел поднять в качестве знамени красный стяг асов (тарвилов — М. 3) с полумесяцем на древке” (1; 14). Булгары прорвали окружение и ушли к низовьям Днепра.

Описанные выше события привели к весьма существенным изменениям: началось новое крупное перемещение племен.

Гепиды заняли равнины Паннонии по берегам Тиссы, территорию между Дунаем, рекой Олт и Карпатскими горами.

Гуннское племя садагарием расположилось в Малой Скифии (ныне Добруджа) и Нижней Мизии (правый берег Дуная, между Дунаем и Балканскими горами, вплоть до реки Искыр, правого притока Дуная). Здесь же обосновался четвертый сын Атиллы Эрнак с частью других гуннских племен.

Два других сына Атиллы Эмнетзур и Ултзиндур увели с территории Крымского полуострова племена ултзиндзуров и ултзингуров на правобережье Дуная. Иными словами, они прорвались на территорию Византии и поселились между современным городом Видин и устьем реки Олт. В VI в. указанные выше племена были известны как сакромонтизии и фоссатизии (2; 120).

Бел-Кермек с булгарами обосновался в северокрымских степях между Крымским перешейком и устьем Днепра (Данапр, гунны ее называли Вар, а булгары— Бури-чай). Закрепившись на этой территории, Бел-Кермек объявил о создании здесь княжества (бейлик) под названием Алтыноба, т.е. Золотая ставка или Золотое кочевище. Так названо было в память об осаде Атиллой Алтын Баша, т.е. Рима (Алтын Баш — Золотая Голова или Золотые Купола). Себя Бел-Кермек провозгласил балтаваром. Слово “балтавар”, прежде означавшее знак рода Дуло, теперь стало означать “вождь” (полный перевод —”господин князей”).

Таким образом, во второй половине 50-х годов V в. на территории между устьем Днепра и Крымским перешейком возникло первое государственное образование древних булгар княжество Алтыноба. Его основателем был Бел-Кермек, третий сын Атиллы.

Вскоре после провозглашения о создании княжества Алтыноба туда прибыли из Паннонии (той части, которая была между Дунаем и Нижней Савой) гуннские племена ултинзуров, биттугуров и бардоров. Довольно скоро они составили с булгарами одно племя. Хунны (гунны) восприняли от булгар имя булгар, а булгары тюркский язык хуннов.

Таким образом, после смерти Атиллы (453 г.) созданный им союз племен распался. Часть гуннов ушла на территорию Италии, другая проникла на Балканский полуостров, третья осталась в Паннонии, на левом берегу Дуная. Однако в конце 50— начале 60-х годов V в. многие гуннские племена вернулись в причерноморские, приазовские и прикубанские степи. Собственно булгары закрепились в Северном Причерноморье, а близкородственные им хоты в нижнем течении Дона, утиги — в нижнем и среднем течении Кубани. Почти двух тысячелетний период существования хунно-гуннского этноса подходил к концу. Господствующее положение в районах Северного Кавказа, Приазовья и Причерноморья начали занимать булгары. События 60—70-х годов V в. ускорили движение булгар по этому направлению.

В 60-х годах V в., еще при жизни Бел-Кермека, в Причерноморские степи ворвались сабаны. Из районов Семиречья их изгнали авары (1; 15). Авары — хуннское племя, оставшееся в Северном Китае. Вынужденные покинуть районы Северного Китая, авары прибыли в Семиречье и очень жестоко обошлись с сабанами. Сабаны, прибыв в Северное Причерноморье, стали вымещать свою злобу на хуннских племенах, обитавших здесь. Они стали уничтожать хуннские роды. Часть хуннов сабаны прогнали в районы Закавказья, других вытеснили в Северный Дагестан, где их приняли в свою среду дагестанские булгары. Третью часть хуннов принял Бел-Кермек и разместил на территории княжества Алтыноба (1; 15).

Мурдасы, жившие к югу от Оки, люто ненавидели хуннов. И они объединились с сабанами, чтобы уничтожить хуннов и принявших их булгар. Однако Бел-Кермеку удалось спасти как хуннов, так и булгар. Он женился на дочери правителя масгутов. Мурдасы панически боялись масгутов и не осмелились напасть на булгар. Тем самым Бел-Кермек спас булгар от истребления.

Преемник Бел-Кермека, его старший сын Джураш, по прозвищу Масгут, расширил пределы территории княжества Алтыноба. Зимой 498—499 гг. он разбил византийские войска и закрепился на левом берегу Дуная. За хорошую службу князь сабанов выделил ему земли между Дунаем (Сулой) и Крымским полуостровом (Джалдой).

После смерти Джураша балтаваром, т.е. правителем булгар, стал его сын Татра. Он стал известен своими успешными походами против Византийской империи.

В период правления сына Татры Боян-Чельбира произошли два важных события, повлиявших на историческую судьбу булгар.

Во-первых, в северокавказские и причерноморские степи прибыли авары, изгнанные из Семиречья хазарскими тюрками (1; 15). Сабаны, испугавшись своих давних врагов, попросили Боян-Чельбира спасти их от истребления со стороны аваров. Боян-Чельбир нашел оригинальный выход из создавшейся ситуации. Он побратался с хаканом (императором) авар Тубджаком. Боян-Чельбир назвал своего сына Тубджаком, т.е. именем правителя авар. Правитель авар назвал себя Бояном.

Во-вторых, булгары разделились на две группы. Во главе дагестанских булгар (бурджан) стал сын Боян-Чельбира Атрак. Их стали называть ак-булгарами, т.е. восточными булгарами. “... Булгары называли запад “кара”, восток — “ак”, север — “кук”, а юг — “сара” или “сары” (1; 16). Булгар, оставшихся под предводительством балтавара Боян-Чельбира, стали называть кара-булгарами, т.е. западными булгарами. Кара-булгары стали зависимыми от аварских хаканов. Все это произошло в период между 559 и 565 гг.

Соответственно княжество (бейлик) западных булгар стало называться Кара-Булгар, а восточных булгар — Ак-Булгар (1; 16).

В 590 г. Боян-Чельбир умер. Балтаваром кара-булгар стал его сын Тубджак. Он воевал на стороне авар с византийцами и подчиненными им славянами, которых булгары называли ульчийцами (уличи, ульчилар). Булгарский балтавар поселил до 200 тыс. ульчийцев на северных границах княжества Кара-Булгар. Они были поселены в районе Карпатских гор (булгары эти горы называли Учулы— “Три Сына”) и на Днепре (Буричае) (1; 16). Их стали называть анчийцами (анчылар). По-булгарски слово “анчы” означало “пограничник” или “окраинный”. Итак, анчийцы — это славяне, поселенные булгарами в Карпатах и на Днепре.

В 605 г. балтавар кара-булгар Тубджак умер. Балтаваром стал его старший сын Бу-Юрган. Его имя в греческих источниках дано в форме Орган, а С. Шамси и И. Измаилов в книге “Волжская Булгария в рассказах для детей” (Казань, 1995) дают вообще фантастическую форму Ураган.

Бу-Юрган (юрган — название одного из сабанских родов) был богатырем и “отличался такой необыкновенной силой, что был прозван Ар-Бутой” (1; 16), т.е. гигантским быком легендарной силы. На троне балтавара Кара-Булгара Бу-Юрган пробыл недолго. По договору с аварами булгары Кара-Булгара были обязаны участвовать в военных походах аварского хакана. Вскоре после вступления Бу-Юргана в должность балтавара хакан авар организовал поход против Византии. Когда объединенные силы авар и булгар окружили один из византийских городов, аварский хакан послал первыми на штурм анчийцев, вторыми — булгар. В какой-то момент хакану показалось, что силы защитников города сломлены, и он повелел булгарам уступить место аварам. Однако византийцы ввели в бой свои резервы и разбили авар. Хакан пришел в ярость и обвинил в поражении балтавара булгар Бу-Юргана. Хакан сместил с поста балтавара Бу-Юргана и повелел поднять на трон его младшего брата по имени Албури. Это решение имело далеко идущие последствия. Об этом речь пойдет в следующей лекции.

Литература и примечание

1. Бахши Иман. Джагфар тарихы. Свод булгарских летописей. Т. 1. — Оренбург, 1993.

2. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. / Перевод, комментарий Е. Ч. Скржинской.— М ., 1960.

3. Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия,— М., 1993.

4. Марцеллин Аммиан. История. Т. III. Кн. XXXI.

5. Скрынников Р. Г. Войны Древней Руси. // Вопросы истории. 11-12.-1995.-С. 24-37.

6. Амедей Тьерри. Гунны после Аттилы. // Отечественные записки. Год семнадцатый. Том XCVIII.— Спб., 1855.

1. Что нужно усвоить?

Необходимо усвоить следующие принципиально значимые положения:

1.1. Хунны возникли в результате смешения имэнцев и тюрков. Указанные этнические компоненты участвовали и в процессе этногенеза булгар. Следовательно, хунны и древние булгары имели на генетическом уровне сходство и были близкородственными.

1.2. Собственно булгары и близкородственные им племена в течение нескольких столетий входили в хуннскую этносистему. Со временем хунны вошли в древнебулгарскую этносистему. Это обстоятельство существенным образом повлияло на историческую судьбу булгар и привело к значительному разнообразию внутри древнебулгарской этносистемы. Поскольку понятие “этносистема” является одним из ключевых категорий для понимания этнической истории предков современного татарского народа, то нужно глубоко осмыслить изменения, происходившие в древнебулгарской этносистеме.

1.3. История татарского народа и история всех его предков рассматриваются нами как единый и целостный процесс развития. В этом целостном историческом процессе мы вычленяем основные этапы. При этом базисным фактором выступает форма государственности татарского народа и его предков. В соответствии с такой трактовкой история возникновения государственности у шумеров рассматривается как начальный этап, хунно-гуннская государственность как второй, древнебулгарская — третьий, государственность волжских булгар — четвертый, государственность золотоордынских татар — пятый, государственность казанских татар — шестой этап.

В данной фазе изучения надо выделить и осмыслить второй и третий этапы существования и развития государственности исторических предков татарского народа.

5. Выдержки из источников.

5.1. Из “Гази-Барадж тарихы” (Летопись Гази-Бараджа)

Когда правитель именцев, живших к востоку от горного хребта Большой Хинган, Боян умер, то между его сыновьями Лаишем и Иджиком развернулась борьба за власть. Иджик потерпел поражение и со своей дружиной вынужден был уйти к южной окраине пустыни Гоби]. “Здесь он стал владыкой благодаря мужеству имэнцев — отличных стрелков из лука. Покорившиеся ему кытайские тюрки ели полусырое мясо и никогда не мылись в воде, ибо происходили они от волка Чина и старались сохранить на себе свойственных ему вшей. Если вши очень уж досаждали, кытаи, подобно волкам, умерщвляли их зубами... Вытерпеть вида этого люди имэн не могли. Взяв у кытаев... девочек, не успевших приучиться к грязи..., имэнцы во главе с Иджиком стали переходить от одного тюркского поселения к другому... К своим приездам Иджик велел собирать народ и готовить угощения и дань. Во время пребывания он производил назначения, осуществлял судейство и давал наставления. Эти сборы называли джиенами... Для жизни среди тюрков имэнцам пришлось изучить их язык...

Когда девочки подросли, имэнцы, воспитывавшие их по-своему, взяли их в жены и называли себя и своих потомков, хонами (хуннами — М. 3.)...

Опасаясь мятежей, Иджик забрал себе всех тюркских оружейников, одел в железные доспехи своих людей и их лошадей и запретил кытаям иметь боевое оружие и носить кольчуги.

Источник сведений: Бохши Иман. Джагфар тарихы. Т. 1. Свод булгарских летописей. 1680.—г. Оренбург, 1993.

5.2. Из “Хон китабы” (“История хуннов”) Кул Гали

Когда в Самаре (Шумер—М.З.) случился Потоп, то среди хинских имэнцев вспыхнула борьба за власть. Расстроенный междоусобицей царь их ... со своей дружиной ушел на запад и покорил тюрков. Здесь мужчины-имэнцы... взяли в жены тюрчанок и поэтому дети их стали говорить на тюркском языке ... Так возник народ хонов, который, несмотря на принятие тюркского наречия, сохранил в чистоте имэнские традиции — даже такую, как обычай мужчин заплетать волосы в косы.

Источник сведений: Бахши Иман. Указ. соч., с. 311.

5.3. Из “Хон китабы” Кул Гали

Когда новый хонский царь Булюмар установил в Буляре власть своей династии и повелел называть Буляр Атилем, когда булярские булгары стали звать себя еще и “буляр”— в память о своей давней службе хонским канам. К приходу Булюмара в состав булгар вошло такое количество хонских родов, что булгары восприняли хонский язык...

Династия Алана опрометчиво отказалась признать власть Атиля в надежде на садумскую помощь, и раздосадованный Булюмар с большей частью хонов, включая булгар и моджар, двинулся на Шир и Кара-Саклан...

Немало хонских булгар стали в годы неурядиц наниматься на доходную службу персам, и те, по их просьбам, расселяли их в булгарских районах Кафтау. Очень скоро хонских булгар стало так много, что эти районы стали называть “Хонджаками” (“хонскими округами”).

Источник сведений: Бахши Иман. Джагфар тарихы. Том первый. Свод булгарских летописей. 1680 год.— Оренбург, 1993. С. 313—314.

5.4. Из “Гази-Барадж тарихы и (“Летопись Гази-Бараджа”)

... Бывший полководец Хин-Батыра Кама-Тархан стал царем утигов и покорил все соседние арские племена и хотов. Свое государство он назвал “Атиль”. Его потомки правили здесь триста лет, а когда к Буляру прибыл со своими хонами Булюмар или Булюмбар, то они передали ему ... свое государство ... Булюмар назвал Атиль Бакилем или Буляром ...

Источник сведений: Бахши Иман. Джагфар тарихы. Том первый. Свод булгарских летописей. 1680 год.—Оренбург, 1993. С. 19.

5.5.4. Из “Записок о Монголии сочиненных монахом Иакинфом”

Ежегодно в Новый год князья собираются в ханскую орду во храм предков. В пятой луне съезжаются в Лунчен для жертвоприношения предкам, небу, земле и духам.

По утру хан выходит поклониться солнцу, а вечером поклониться луне.

Указ. соч., т. 1, Санкт-Петербург, 1828, с. 188.

5.5.5. Из “Записок о Монголии сочиненных монахом Иакинфом”. Т. 2. Спб., 1828.

В 15 году Ван-ман через нарочное посольство предложил шаньюю название хунну переменить на гунну (с. 34).

Пояснения: 1. Ван-ман – китайский император. 2. По-китайски “хунну” означало “злой раб”, а “гунну”— “почтительный раб”.

8. Информационно-познавательный блок

Данный блок содержит дополнительные сведения, которые позволят наиболее любознательным студентам наилучшим образом подготовиться к занятиям.

8.1. Первые государственные образования в Волгo-Уральском регионе.

8.1.1. Согласно сохранившимся булгарским легендам, в глубокой древности в Волго-Уральском регионе существовала первичная, а потому примитивная форма государственности под названием Туран. Видимо, это была примитивная форма объединения людей, одни из которых полагали, что их первопредок произошел от духа луны в облике волка, а другие считали, что их первопредок был рожден от духа огромного быка по имени Тюрк. Иными словами, это было объединение синдов и тюрок. Свое название оно получило от имени алп-бики Туран, которая покровительствовала диким животным, рудокопам, была хозяйкой подземных и подводных богатств, островов и горных озер.

Столица государства Туран называлась Эрги и находилась недалеко от месторасположения современного города Уфа. Разумеется, “столица” не представляла собой город или крепость. Это был религиозный центр, т.е. место расположения жертвенника в честь Тенгре.

Когда в связи с наступлением ледника в Южном Урале и прилегающих к нему степях стало холодно, большая часть людей покинула этот регион. Объединение Туран прекратило свое существование.

8.1.2. Таяние ледника вызвало потоп в Волго-Уральском регионе. Назовем его Уральским потопом. Через некоторое время после этого потопа в указанном регионе возникло объединение семи родов синдов-урцев. Это объединение называлось Идель (иде— семь, эль—племя, народ). Его основал Джам-Иджик.

Наиболее могущественным правителем был Буртас (683—633 гг. до н.э.). В период его правления произошли следующие наиболее важные события.

Во-первых, в 653 г. до н.э. его войска завоевали Ближний Восток в ходе так называемой “Буртасской войны”.

Во-вторых, до Буртаса женщины Иделя сами могли выбирать себе мужей. Буртас запретил эту древнюю традицию.

В-третьих, он укрепил центральную власть, полностью подчинил своей власти вождей родов и племен, т.е. биев. Чтобы продемонстрировать силу своей власти над биями-князьями, он заставил их остричь волосы. Наличие длинных волос было свидетельством знатного происхождения и “близости” к богу Тенгре.

8.1.3. В период между 15 и 47 годами н.э. в Волго-Уральском регионе возникло княжество Атиль. Оно было основано утигами, потомками киммерийцев. Первым правителем новой династии и нового государственного образования княжества был Кама-Тархан.

Военно-политический центр княжества находился на территории современной Самарской области на месте станции Кинель.

8.1.4. Греческие и латинские историки о гуннах

1. Клавдий Птоломей (родился после 83 г. н.э., умер после 161 г.): выдающийся александрийский астроном, математик, географ и историк. В произведении “География” он писал:” Между Вастернами и Роксоланами живут Хуны”.

Латышев В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе, Т. 1. Греческие писатели.— Санкт-Петербург, 1904. С. 231-232.

Пояснения: Роксаланы — сарматское племя, обитало между Днепром и устьем Дуная. Вастерны (правильнее: бастарны) — предположительно, североиранское племя.

Большинство современных историков локализует хунов Клавдия Птоломея на Днепре. Из просторов Поволжья, Прикаспийской низменности, Южного Урала, Западной Сибири и Казахстана гунны вторглись в районы Северного Кавказа, Приазовья и Причерноморья несколькими волнами. Вероятно, Клавдий Птоломей зафиксировал первую волну движения гуннов. В 160 году греческий историк Дионисий Периегет зафиксировал пребывание гуннов в степях Прикаспийской низменности.

2. Аммиан Марцеллин (IV в.): по его свидетельству, гунны жили “по ту сторону Мэотийских болот у Ледовитого океана”.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов.— М.; 1960. С. 268.

Пояснения: Мэотийское болото — это современное Азовское море.

3. Павел Орозый (V в.): писатель, поэт, родом из Испании. Он писал о том, что гунны были “долго заключены в неприступных горах”.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов.— М.; 1960. С. 268.

Пояснение: речь идет, видимо, о Тарбагатае (Таш тау).

4. Внешний облик гуннов.

Гунны были невысокого роста, очень проворны, быстры в движениях, широки в плечах, очень ловки в стрельбе из лука, чрезвычайно склонны к верховой езде. У них была горделивая осанка, благодаря крепости шеи голову держали высоко. На врагов сильное впечатление производили лица гуннов: черные от загара, щеки рассечены глубокими шрамами, безбородые, так как после рождения мальчиков их подбородки прижигали раскаленным железом.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов.— М.; 1960. С. 91.

5. Греческие и латинские историки о движении гуннов.

В 360 г. (возможно еще в 350 г.) на западный берег Волги переправились племена, которым суждено было открыть новую страницу в истории многих народов тогдашней Европы, а во всемирной истории начать эпоху “Великого переселения народов”. Именно они “произвели небывалое по силе и размерам площади передвижение племен в Европе” (Иордан. Указ. соч., с. 269).

Какое впечатление произвели их деяния на европейцев?

Аммиан Марцеллин: гунны появились в районах Северного Кавказа подобно “снеговому урагану в горах”.

Иероним (умер в 420 г.): “ От крайних мэотийских рубежей вырвались рои ... гуннов, которые, летая здесь и там на быстрых конях, наполнили все места убийством и ужасом.”.

Иордан. Указ. соч. С. 188.

Победоносное шествие гуннов напоминало движение кометы. За короткий период они прошли путь от Волги до Балканского полуострова, венгерской равнины, а затем до Орлеана на Луаре, до Аквилеи и Милана в северной Италии (Иордан. Указ. соч. С. 269).

6. Греческие и латинские историки об аланах.

Аланы были потомками Масгутов (по Геродоту массагетов). Так полагал Аммиан Марцеллин. Булгары считали аланов одним из родов Масгутов. Первоначально аланы жили в местности “Таш алан” (“ Каменистая поляна”, совр. Плато Устюрт). Во II в. до н.э. они обитали на северных берегах Аральского моря. По свидетельству Иосифа Флавия, автора книги “Иудейская война”, в начале нашей эры аланы проникли в районы Северного Кавказа. Эту информацию подтверждает и сообщение Лукиана (II в. н.э.).

Греческие и латинские историки алан относили к числу скифских племен. В одежде и языке между аланами и скифами было полное сходство, различие отмечалось только в длине волос и выражении глаз. Волосы у алан были длиннее, взгляд более свирепым. Аланы устрашали врагов “скрытой, сдержанной свирепостью во взгляде” (Иордан. Указ. соч. С. 276).

По свидетельству Аммиана Марцеллина, аланы первоначально жили “оторванные друг от друга обширными пространствами и бродили по низменным степям”. В III—IV вв. н.э. аланы “объединились под одним названием и суммарно зовутся все аланами, так как и нравы, и образ жизни у них одни и те же” (Иордан. Указ. соч. С. 275).

7. Греческие и латинские историки о переходе гуннов через Керченский пролив.

По ходу “марша” гуннам не удалось прорваться в пределы “Скифской земли”, т.е. в степи Причерноморья. Помог случай. Несколько гуннов-охотников заметили, как олень прошел по воде через Керченский пролив с Керченского полуострова на Таманский. Охотники вслед за оленем прошли на противоположный берег. Вернувшись, они рассказали о возможности перейти на тот берег. Этот эпизод широко был известен среди историков и писателей IV — VI вв. Так, например, Зосим (вторая половина V в.) писал:

“Я нашел и такое известие, что Киммерийский Боспор (совр. Керченский пролив — М. 3.), обмелевший от снесенного Танаисом (совр. река Дон — М. 3.) ила, позволил им (гуннам — М. 3.) перейти пешком из Азии в Европу” (Иордан. Указ. соч. С. 271).

Другой писатель, Созомен, писал: “Путь, указанный оленем, был слегка прикрыт сверху водой” (там же. С. 272).

Этот факт зафиксирован в трудах и других писателей V—VI вв. Евпания, Прокопия, Агафия и Иордана.

8. Информация о готах.

В Северном Причерноморье готы появились во второй половине II в. н. э. В зависимости от мест расселения они подразделялись на “ост” и “вест” готов. Их владения разделяла река Днестр. Готы, расположенные к востоку от Днестра до Дона, назывались остготами. Готы, жившие в Валахии, Молдавии и современной Бессарабии, назывались вестготами.

9. Информация об Атилле (вариант его имени: Аттила — Attila).

Наиболее полную информацию об Атилле оставили византийский дипломат и историк Приск, а также Иордан. Византийский император Феодосий II Младший (408—450 гг.) отправил Приска с посольством в становище короля гуннов Атиллы. Произошло это в 448 году.

9.1. Внешность Атиллы по описанию Приска.

По внешнему виду Атилла был низкорослым, с широкой грудью, крупной головой и маленькими глазами, редкой бородой, приплюснутым носом и темной кожей.

Иордан. Указ. соч. С. 102.

9.2. Описание резиденции Атиллы.

Резиденция Атиллы находилась в Паннонии (Венгрии). Гунны проникли на территорию Паннонии в 405—406 годах. Ставка Атиллы находилась между реками Тиссу и Темеш, левыми притоками Дуная. Ее можно было приравнять к “обширнейшему городу”. Территория резиденции была окружена деревянной стеной, изготовленной “из блестящих досок, соединение между которыми было на вид так крепко, что едва-едва удавалось заметить — и то при старании — стык между ними” (Иордан. Указ. соч. С. 101).

На территории поселения находился двор, опоясанный громадной оградой. На этом дворе и находились шатер и дворец Атиллы.

Дворец располагался на холме и был увенчан башнями, украшен резьбой.

9.3. Фрагмент речи Атиллы.

Во второй половине июня 451 г. на Каталаунских полях (совр. провинция Шампань во Франции) произошла самая знаменитая битва раннего средневековья. В смертельной схватке сошлись две самые могущественные армии того времени. Одной армией командовал Атилла. В ее составе, кроме гуннов, были остготы, гепиды и множество других племен во главе со своими вождями. Другой армией командовали король вестготов Теодорид и выдающийся византийский полководец Аэций (Эций). Кроме вестготов и римлян, в составе этой армии были аланы.

Битва началась около девяти часов дня. Вестготы захватили господствующую возвышенность и курганы. Попытки гуннов выбить их оттуда окончились неудачей. Тогда Атилла и обратился к воинам из своего родного племени хунугуров. Завершая свою речь, он сказал: “Идущих к победе не достигают никакие стрелы, а идущих к смерти рок повергает и во время мира. Наконец, к чему фортуна утвердила гуннов победителями стольких племен, если не для того, чтобы приготовить их к ликованию после этого боя? Кто же, наконец, открыл предкам нашим путь к Мэотиде, столько веков пребывавший замкнутым и сокровенным? Кто же заставил тогда перед безоружными отступить вооруженных? Лица гуннов не могло вынести все собравшееся множество. Я не сомневаюсь в исходе —вот поле, которое сулит нам все наши удачи! И я первый пущу стрелу во врага. Кто может пребывать в покое, если Атилла сражается, тот уже похоронен”.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов.—М.; 1960. С. 106—107

Пояснения. Атилла напомнил своим соплеменникам о движении хунугуров под предводительством Булюмара (Белемера) в 360—375 гг. к берегам Азовского моря, на прародину своих предков киммерийцев. Обращают на себя внимание слова Атиллы о том, что Азовское море (Мэотида) в течение многих веков оставалось “замкнутым и сокровенным”. Иначе говоря, гунны очень хотели вернуться на родину предков, но не могли.

9.4. Погребальное песнопение гуннов на похоронах Атиллы.

Самые лучшие всадники из племени хунугур исполнили следующее погребальное песнопение: “Великий король гуннов Атилла, рожденный от отца своего Мундзука, господин сильнейших племен! Ты, который с неслыханным дотоле могуществом один овладел скифским и германским царствами, который захватом городов поверг в ужас обе империи римского мира и,—дабы не было отдано и остальное на разграбление,— умилостивленный молениями принял ежегодную дань. И со счастливым исходом совершив все это, скончался не от вражеской раны, не от коварства своих, но и в радости и весельи, без чувств боли, когда племя пребывало целым и невредимым. Кто же примет это за кончину, когда никто не почитает ее подлежащей отмщению”.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов.— М.; 1960. С. 117.

9.5. Свидетельство очевидцев о битве на Каталаунских полях (июнь 451 г.).

“О подобном бое никогда до сих пор не рассказывала никакая древность, хотя она и повествует о таких деяниях, величественнее каковых нет ничего, что можно было бы в жизни, если только не быть самому свидетелем этого самого чуда, если верить старикам, то ручей на упомянутом поле, протекавший в низких берегах, сильно разлился от крови из ран убитых, увеличенный не ливнями, как бывало обычно, но взволновавшийся от необыкновенной жидкости, он от переполнения кровью превратился в целый поток. Те же, которых нанесенная им рана гнала туда в жгучей жажде, тянули струи смешанные с кровью. Застигнутые несчастным жребием, они глотали, когда пили, кровь, которую сами они— раненные — пролили”.

Иордан. Указ. соч. С. 107.

9.6. Информация об аварах.

Авары (по китайским источникам они известны как жуань-жуаны) были разгромлены тюрками в период между 551 и 555 гг. Авары, жившие в 20 тыс. кибитках, бежали на запад и в 558 году достигли Северного Кавказа. Они напали на утургуров (утигов), барсил и сабир и разбили их. Созданный ими Аварский каганат существовал до середины VII века.

Источник сведений. Джафаров Ю. Р. Гунны и Азербайджан. Баку, 1985.

9.7. Краткие выводы

С начала 60-х годов IV в. до середины 50-х годов V в. на степных просторах от низовьев Волги до низовьев Дуная господствовали гунны. Им на смену пришли авары. Масштабы и возможности для господства у авар были иные. С 20-х годов VII в. господство в приазовских и причерноморских степях переходит к булгарам. Основными вехами на пути движения к этому было следующее.

9.7.1. В 360 году с востока на запад Волгу перешли гуннские и близкородственные им племена под предводительством Булюмара (Белемера). Началось “Великое переселение народов”.

9.7.2. Вместе с гуннами ушли на запад потомки киммерийцев, а именно: хоты (кутургуры) с Тобола (Западная Сибирь) и часть утигов (утугуров, утургуров) из районов Поволжья (центр на берегу реки Кинель). Утургуров и кутургуров греческие и латинские историки относили к числу гунно-булгарских племен.

9.7.3. Вместе с гуннами ушла на запад часть собственно булгар из Албании (совр. Азербайджана), а также из Джураша (совр. Северного Дагестана).

9.7.4. В 70-х годах IV в. на степных просторах от низовьев Волги до низовьев Дуная возникла Гуннская держава. Ее основателем был Алып-би, т.е. князь Алп, старший сын Булюмара. Своего могущества держава гуннов достигает к середине V века в период правления Атиллы.

9.7.5. После смерти Атиллы (453 г.) гунны потерпели поражение от гепидов и вынуждены были оставить Паннонию (Венгрию). Господствующее среди гуннов племя хунгур поселилось в Северном Причерноморье, утургуры — в Северном Приазовье, кутургуры — в Восточном Приазовье, а собственно булгары из Албании и Джураша закрепились между устьем Бури-чай (Днепр) и горной частью Джалды (Крым).

При рассмотрении истории гуннов целесообразно исходить из двух основополагающих утверждений:

Во-первых, из утверждения историка раннего средневековья Прокопия о том, что киммерийцы были предками гуннов.

Во-вторых, из утверждения Феофана о том, что кутургуры (т.е. хоты) являются соплеменниками булгар.

9.7.6. В 455 г. в низовьях Днепра и степной части Крымского полуострова возникло булгарское княжество Алтыноба. Его основателем был третий сын Атиллы Бел-Кермек. Он принял титул “балтавар”— “господин князей”.

9.7.7. В 468 г. в районы Предкавказья и Северного Причерноморья прибыли сабаны. Это было очень древнее племя. Первоначально сабаны были одним из родов ираноязычных синдов. Позже они отюречились за счет смешения с тюркоязычными огузами и канглы. Сабаны жили между озерами Балхаш и Иссык-Куль. Оттуда их изгнали авары. Авары были одним из последних “осколков” хуннских родов, оставшихся в свое время в Северном Китае. Свою злобу за действия авар-хуннов сабаны начали срывать на хуннах, обосновавшихся в районах Предкавказья и Причерноморья. Хунны нашли военно-политическое убежище у булгар. Одни из них примкнули к булгарам княжества Алтыноба, другие к булгарам Закавказской Албании и Джураша (Северный Дагестан).

9.7.8. В период правления сына Бел-Кермека Масгута территория княжества Алтыноба расширилась до устья Дуная.

9.7.9. В период правления правнука Бел-Кермека Боян-Чельбира в районы Предкавказья прибыли авары, согнанные с территории между озерами Балхаш и Иссык-Куль хазарами. Сабаны, панически боявшиеся авар, примкнули к булгарам княжества Алтыноба.

9.7.10. Вскоре, вдогонку за аварами, прибыли хазары. Объединенные силы булгар Алтынобы, сабанов и авар не пустили хазар на западный берег Днепра. При отступлении хазары увели с собой часть булгар Алтынобы во главе с сыном Боян-Чельбира Атраком.

9.7.11. Булгарам Атрака хазары разрешили создать в Джураше (Северном Дагестане) свое княжество под названием Бурджан. Со временем дагестанских булгар стали называть общим наименованием бурджане. Булгар княжества Алтыноба стали именовать кара булгарами, т.е. западными булгарами, а булгар княжества Бурджан — ак булгарами.

9.7.12. В 605 году правитель княжества Алтыноба Боян-Чельбир скончался. Своему сыну Бу-Юргану (по византийским источникам — Орган) оставил обширное княжество: граница на севере проходила по линии современных городов Харьков и Киев, на юге — по северному склону Таврических гор (Крымский полуостров), на востоке — по западному берегу Дона, на западе — по устью Дуная.

Такова была ситуация накануне возникновения государства Великая Булгария. До его образования оставалось 13—14 лет.


© «ТАТАРСКАЯ ГАЗЕТА»
E-mail: irek@moris.ru