ВЕБ-ЭКСКЛЮЗИВ
КТО ТЫ, ТАТАРИН? (ОКОНЧАНИЕ) Перепечатка из казанской газеты “Восточный экспресс” (от 21.06.2002) с согласия редакции. Отклики на статью направляйте по адресу gazeta@kzn.ru для их публикации на страницах газеты “Восточный экспресс”. Рафаэль ХАКИМ V. “Большой Татарстан” Дискутируя о предстоящей переписи населения 2002 года, я спросил у директора Института этнологии и антропологии Российской Академии наук: “В Вашем алфавитном списке народов татары и казанские татары значатся отдельно. По какому критерию Вы их отличаете и как мне записаться – татарином или казанским татарином?”. На что он, нисколько не смущаясь, ответил: “Запишитесь тем, кем Вы себя чувствуете”. “Но я не чувствую себя шизофреником”,- ответил я. Российские ученые не тупые, они прекрасно понимают, о чем идет речь. Но заказ есть заказ. Если бы они придерживались научных принципов, тогда и русскую нацию раскидали бы по алфавитному списку на казаков, московских русских, поморов, русских, сибиряков. Подготовка к переписи обнажила неуемное стремление центра расколоть татар и тем самым уменьшить их численность. Почему вдруг сегодня центр вплотную занялся этим? Объяснение простое. С одной стороны, усилилось имперское начало в стране. С другой – усилились татарский и исламский факторы. Татарам дали волю и они этим воспользовались, стали влиять на общественные процессы. Теперь центр пытается любым способом остановить татар, но джин из бутылки выпущен. Когда возраст перевалил за 55, пора спросить с себя: а что ты сделал для своего народа? Где ты был, когда решались судьбоносные вопросы? Каков твой личный вклад? Тяжелый вопрос, особенно, если от тебя что-то зависело в этой жизни. Историю не вернешь и не напишешь заново. Она прожита - плохо ли, хорошо ли... Нацию объединяет язык, культура, общие моральные ценности. Но то, что движет современным миром - это деньги, информация и власть. Татары умеют зарабатывать деньги. Но стало ли их богатство фактором, объединяющим народ? Пожалуй, нет. Богатые спрятались за высокими заборами и темными окнами машин от проблем бедных. В лучшем случае отделываются подачками. Что такое богатство? Казалось бы наивный вопрос. Очевидно, богатые те, у кого есть деньги, трехэтажный дом, джип или “Мерседес-600”. Но если взглянуть поглубже, то окажется, что есть богатство и есть богатство – богатство для себя и богатство для других. И дело здесь не в благотворительности. Швейцария по территории чуть меньше Татарстана, при этом одна из самых богатых и влиятельных стран мира. Она умеет делать деньги и распоряжаться ими, хотя там нет нефти и других природных ресурсов. “Новые русские” деньги держат там. Когда-то Швейцария была очень бедной, и ее граждане в поиске заработка добирались даже до России – работали швейцарами. Благополучие Швейцарии построено на экономии. Иметь дорогую машину неприлично. Даже государственные учреждения не позволяют себе такие расходы. Охрану федерального правительства в Берне ведет служба безопасности на горных велосипедах. Министры пользуются электричкой, даже сопровождая официальные делегации по стране. Но там не жалеют денег на образование, потому что знания делают их богатыми. Если в Швейцарии появляется “Мерседес-600”, значит заехал “новый русский”. Когда у Президента Татарстана проходит совещание районных глав администрации, то Кремль превращается в выставку самых престижных и дорогих автомобилей мира. А ведь одного джипа хватило бы, чтобы районную больницу привести в божеский вид. По приглашению Стэндфордского университета я несколько раз был в Калифорнии и посмотрел городки миллионеров, расположившихся вокруг Сан-Франциско. Миллионеры предпочитают одноэтажные дома – они экономичнее. Вокруг Казани стоят дворцы, протопить которые не только пенсии, но и зарплаты рядового гражданина не хватит. Мало того, наши миллионеры строят в том же стиле второй и третий коттедж, не зная, куда девать деньги. Итальянцы отличные кулинары. Лучшие рестораны мира – итальянские, тем более в самой Италии. Приходилось бывать на официальных приемах и в Риме, и небольших городках. Везде изысканная еда, но никогда стол не будет ломиться от яств как у нас, и тем более они не потерпят, чтобы еда оставалась – неприлично для культурного общества. В Коране сказано: “Расточители – братья Сатаны”... Показное богатство татар – это оборотная сторона нищеты духовной. Зачем застолье, от которого остается еды на неделю?! Зачем огромный многоэтажный коттедж на семью из трех человек?! Зачем “Мерседес”, если есть современные недорогие машины - в конце концов, все автомобили оказываются на свалке. Деньги надо вкладывать в образование детей, в развитие инфраструктуры, которая поможет объединить твой народ, создание новых рабочих мест, изобретение таких технологий, которые делают богатыми не только тебя, но и других. Смысл жизни в служении своему народу, остальное – тлен и суета. Самый богатый человек мира – Билл Гейтс. Он создал технологии, изменившие образ жизни всего человечества. Его богатство не финансы, а интеллектуальные изобретения. У студента Билла Гейтса не было ничего, кроме хорошей идеи. Сегодня все мы пользуемся его компьютерными программами, они вошли в каждый дом и это обогащает нас – духовно и материально. Богатство, которое делает других богатыми и есть истинное богатство. На какой технологии построено богатство наших бизнесменов? Вопрос, конечно, риторический. Мы знаем на него ответ. Он в основном неприличный. У нас существуют богатые и бедные не потому, что первые умные, а вторые глупые и бесталанные. Вовсе нет. Это произошло совсем по другой причине... Богатые страны не те, где много богатых, а те, где нет бедных. Цивилизованные страны гордятся именно отсутствием бедных и развиваются за счет экономии и эффективного использования собственности. Здания, которые требуют чрезмерных расходов и не содействует развитию бизнеса или культуры – мертвый капитал. Деньги, не вложенные в развитие республики и своего народа – мертвые финансы. Собственность, которая простаивает, никого не обогащает – мертвая собственность. Вокруг Казани и внутри города целые зоны мертвого капитала – коттеджи, пустующие здания, земля, заваленная мусором. Горы мусора вдоль железной дороги. Город как свалка. И везде заборы, заборы, заборы – высокие каменные, отгораживающие богатых; деревянные, покосившиеся и жалкие, прячущие еще более жалкую картину во дворе. А по этим улицам, по колдобинам ездят супердорогие джипы и “Мерседесы”. Неприлично. Легко поучать богатых, когда ты сам беден. Когда ты близок к власти, тогда критика оборачивается против тебя. Лучше промолчать, иначе скажут: вот и делай, раз ты власть! В людях с советского времени осталась слепая вера в государство, которое якобы все обязано и все может. Стойкое заблуждение. Покорность и вера во всемогущество властных механизмов опасна для нации. Обретение государственности стало главной темой последних десяти лет и самым большим успехом нашей политики. Борьба за государственный суверенитет, подписание Договора, бурная внешняя политика, наконец, отстаивание прав с приходом В.Путина – путь, которым можно гордиться. Но многие полагали, что, укрепив Татарстан, можно решить все проблемы народа. Если бы основная масса татар жила в республике, пожалуй, это было бы так. Но сегодня надо считаться с тем, что татары живут в разных регионах, где им приходиться рассчитывать на себя. Отношение к татарам в России никогда не было простым, не станет оно лучше и в ближайшие годы. Империи спокойно не расстаются со своим прошлым. Распадаясь, они смердят. Значит нужно быть готовыми к любым поворотам судьбы. В царской России без поддержки государства и даже вопреки его давлению татары развили экономические структуры, систему образования, создали политические партии. У татар был огромный запас прочности перед лицом жизненных невзгод. Советская система как СПИД лишила многих иммунитета. А ведь главное для выживаемости народа - его способность к самоорганизации. Больно смотреть, как татары Башкортостана приезжают в Казань жаловаться на судьбу, хотя их в республике больше миллиона. Это же огромная сила. Эстонцев в мире всего-то один миллион. Татары громко заявили о себе, но при этом во многих вопросах проявляют инфантильность, требуя решения своих вопросов у исполнительных структур Татарстана. Республика отвечает за развитие татарского образования и культуры, поскольку нет общефедеральных или каких-либо иных структур, способных выполнить эти функции. Но бюджетные возможности Татарстана весьма ограничены. С ними далеко не уедешь. Следовательно, нация сама должна позаботиться о дополнительном образовании детей. В какой-то мере Интернет-образование с татарским уклоном может помочь компенсировать существующие потребности. Экспансия татарстанских вузов в места компактного проживания татар послужила бы добрую службу, но этот процесс непростой, он должен быть двусторонним. Татарский мир в прошлом отличался наличием огромного количества газет. Это всегда было предметом нашей гордости, но сегодня эта сфера не имеет особых перспектив. Подписка не может дать тиража, а спонсорская поддержка обходится дорого и главное – оказывается малоэффективной. Она не решает вопроса в принципе. Для сравнения: в советское время тираж ограниченного количества татарских газет доходил до 3 млн. экз., сегодня их стало много больше по количеству, но совокупный тираж меньше 0,5 млн. экз. В будущем электронные средства информации, безусловно, будут доминировать. Проще и дешевле создавать электронные газеты в Интернете, которые можно при необходимости распечатывать на местах. Федеральное правительство за счет наших налогов содержит радиостанцию “Голос России”, который вещает на 32 языках на 160 стран мира, но, несмотря на неоднократные обращения, отказывается вещать на татарском. Мы чужие для России. Получается, что легче договориться с американской радиостанцией “Свобода”, нежели с российскими федеральными службами. Коротковолновая радиостанция Татарстана будет снимать часть проблем общетатарского информационного пространства, но только часть. Ставку надо сделать на местные FM-станции, открыть которые вполне под силу состоятельным бизнесменам. Причем при наличии большого количества татарских слушателей, как, например, в Москве, их можно сделать безубыточными, а, подключив к Интернету, значительно расширить аудиторию. Телевидение сегодня не имеет конкуренции. Татарстан уже начал трансляции через спутник на канале “Татарстан – новый век”. Но это первые робкие шаги. Пока не существует ясного видения, как ТНВ будет работать на весь татарский мир и прием на местах этого канала ограничен из-за материальных возможностей телезрителей. Это направление является исключительно перспективным. Его значение трудно переоценить. В информационной сфере для татар нет ничего важнее спутникового телеканала, а потому нельзя жалеть сил и средств на его укрепление. Реальный вес татар в России будут определять три фактора: укрепление Республики Татарстан, организованность национально-культурной автономии и единство мусульман. Если удастся объединить все три фактора в один кулак, тогда ни один серьезный вопрос в России не будет решаться без татар. У татар должна быть своя общероссийская партия, не связанная с федеральной властью. Партия, далекая от манипуляций политтехнологов, опирающаяся на татарскую информационную сеть, соединяющая в себе этнический и исламский факторы, привлекающая на свою сторону другие народы России. Так было до революции, так будет в будущем. Власть определяет многое, особенно в такой стране, как Россия. Но именно в России к власти рвутся самые беспринципные политики. Партии сегодня пока что мало значат, да и нет настоящих партий. Центральная власть создает политические образования по своему усмотрению, произвольно ими манипулирует, а когда необходимость в них исчезает, распускает. Когда готовились программные документы партии “Единая Россия”, построенной, кстати, как клон МЧС, там не было ни слова о народах и федерализме. Под давлением М.Шаймиева и О.Морозова такой раздел появился. В центре понимают только давление и силу, но не здравый смысл и общечеловеческие ценности, потому что Россия живет инстинктами, а они – имперские. Мы живем в эпоху господства циничной политтехнологии, не знающей никаких сдерживающих мотивов, ничего святого. Страсть к власти заменила мировоззрение и национальную идею. За деньги покупают власть, а из власти делают деньги. Трудно противостоять этой “политике”, поскольку она рассчитана на то, что противники придерживаются каких-то принципов и норм морали. В этом уязвимость всех, кто противостоит такой политике. Но политтехнологи ориентируются на ближайшую конъюнктуру, их не интересует и в принципе не может интересовать будущее страны и народа, тем более народов России, они стремятся за короткое время выжать из власти все, что можно. Успеть обогатиться, а для этого централизовать финансовые потоки. Если для этого им нужна война, они ее начинают, если нужно сделать еще один дефолт, и это сделают. Многие думают, что война идет где-то там, что это вовсе и не настоящая война, а антитерритористическая операция. Политики решили, что если не показывать по телевидение боевые действия, то и нет никакой войны. На самом деле бомбы, которые сбрасываются в Чечне, взрываются в каждом городе России. Они взрываются в наших душах, разлагая общество. В такой войне бывает только поражение. Политтехнологи посеяли ветер, начав, пусть ограниченную, но гражданскую войну – пожинать будут фашизм, причем по всей стране. Это агония империи. Россию разрушает процесс централизации и унификации всего и вся. В своей истории она дважды создавала систему жесткого централизованного управления. Первый раз – после отмены крепостного права, в результате чего получили революцию. Второй раз коммунисты создали плановую экономику и государство с тотальным контролем над гражданами и прессой. В результате получили “перестройку” и распад СССР. Третий раз Россия наступает на любимые грабли. “Вертикаль власти” – это харакири. Федеральная власть с редким упорством продолжает этот жуткий ритуал самоубийства. Центр будет бороться с республиками и попытается превратить их в административные территории, а народам оставить национально-культурные автономии, чтобы потом покончить и с национально-культурной автономией. Политтехнологи обязательно создадут параллельные и альтернативные татарские движения с тем, чтобы нейтрализовать все, что было создано Казанью. Будут “мочить” новую редакцию Конституции Татарстана. Наконец, возьмутся за ислам, чтобы ограничить его влияние. Запрет татарской латиницы Государственной Думой – это узаконенный великодержавный шовинизм. Звонок прозвенел. Русская душа последние столетия колебалась между Западом и Востоком. Она не может уйти от восточных традиций, но и стать частью Европы тоже не хочет. В.Путин после интенсивной антизападной и антинатовской накачки общества, неожиданно заключил с НАТО союз и стал самым прозападным руководителем из всех лидеров СССР и России. Но при этом его Аппарат категорически против латинской графики татарского языка. Нельзя быть прозападным и одновременно выступать против латыни. Это называется шизофренией. Все российское общество политтехнологи сделали шизофреническим. В этой ситуации честная политика выглядит заведомо проигрышной. Призыв к честной политике выглядит большой утопией, но она единственно возможная с точки зрения реализации стратегических интересов народа. У честной политики есть одно громадное преимущество – в долгосрочном плане побеждает только она. А политтехнология конъюнктурна, она для временщиков. В конце концов, нам некуда и незачем уезжать, мы живем на своей земле и у нас нет счетов в швейцарских банках. У русских есть один извечный вопрос: “Что делать?” У татар он звучит иначе: “Спит или умер татарский народ?” На него по-разному отвечали. Я убежден, он не умер и не спит. Он собирает силы. Есть точки роста по всей стране. Появились люди, которые перестали стонать и жаловаться. Они действуют, как могут. Пора соединить разрозненные очаги в один мощный поток. Пришла пора для наступления. Время требует более жесткой привязки общетатарских и республиканских структур. Мы находимся на историческом переломе, когда должны сделать качественный скачок и создать “Большой Татарстан”, т.е. соединить государственные структуры республики с официальными организациями татарского народа. В орбите “Большого Татарстана” должны находиться общественные организации, СМИ, экономические и другие структуры. Объединение финансовых, властных, информационных, интеллектуальных и других ресурсов воедино создаст кумулятивный эффект и потенциал татар резко возрастет. Функция координации татарской системы образования и культуры в основном падает на республиканские органы, которые для повышения эффективности должны иметь соответствующие подразделения, т.е. надо в министерствах образования, культуры, по делам молодежи назначить заместителей министров, отвечающих только за систему развития татарского народа в целом. Эти заместители министров под руководством вице-премьера и совместно с председателем постоянной комиссии Государственного Совета РТ по вопросам культуры и руководителем федеральной национально-культурной автономии могли бы составить своеобразное “Правительство Большого Татарстана”. Кстати, его существование позволит впредь избежать обвинений в преследовании узкореспубликанских интересов, которые прозвучали в прессе в связи с переходом на татарскую латиницу. Два главных рычага помогут этому “Правительству” – телеканал ТНВ и Интернет. В середине 90-х годов в одной из газет меня назвали “кремлевским мечтателем”. Я понимаю, что многое из написанного выглядит фантазией или мечтой. Для тех, кто специализируется на критике, это хороший объект покуражиться. Есть такие, которые за деньги напишут о Татарстане все что угодно, а есть еще просто любители критики. Критики ради критики, оппозиция ради оппозиции. Такой уж характер. Они ругают власть только потому, что она власть. Кстати, это чисто русская традиция либеральной интеллигенции. Когда мы начинали движение за суверенитет Татарстана, мало кто верил в успех. Разве можно было представить в 1988 году, что татарский язык станут преподавать во всех школах республики и даже вузах, что Татарстан будет иметь представительства в десятках стран мира, что из Казанского Кремля выведут гарнизон, который простоял более четырех веков и на этом месте появится мечеть Кул-Шарифа?! Мечеть в Казанском Кремле на месте военного плаца? Это выглядело чистейшей утопией. Но сегодня мечеть стоит. Много утопичного в призыве служить народу, когда в стране справляют шабаш воры, коррупционеры и политтехнологи, причем бравируя этим и возводя низменное в достоинство. Казалось бы, только мечтатель может рассуждать о честной политике в стране произвола и беззакония. На самом деле это вовсе не мечты и не фантазия, а позиция, выработанная после десятилетия активной политической жизни. Ну нельзя, на самом деле же, встать в их ряды. Это было бы равносильно духовной смерти, а это пострашнее физической смерти. Как бы то ни было, что бы ни говорили, нет ничего выше интересов народа и республики. Нет другого смысла этой жизни. Все остальное суета сует, а, как известно, суета от дьявола. Нет смысла в золоте, если оно не служит обществу. И власть не самоценна. И религия тоже. Богатство должно объединять! Религия и история, культура и язык должны объединять народ и поднять его достоинство! Татары должны встать вровень с развитыми народами мира. В этом смысл нашего бытия. И нет ничего дороже свободы. Она выше золота и власти, выше любых государственных интересов. Еще я мечтаю о том, чтобы когда-нибудь, наконец, последняя империя на этой планеты канула в Лету. Империя должна быть разрушена. В России должны восторжествовать демократия, федерализм, гласность, мир и свобода народов. Ради этого стоит жить и мечтать. А может еще при жизни все это удастся увидеть, если конечно, татары будут едины. Татарская пословица гласит: Того, кто отобьется медведь раздерет, Того, кто отделится волк растерзает.
© «ТАТАРСКАЯ ГАЗЕТА» |